Bonjour à tous

Mon père disait qu'il étais un Indiens à cause de mon grand-père paternel , son père ...lui aussi il disait qu'il était un indiens ???J'ai faites des petites recherches qui m'on rataché jusqu'à Louis Riel defensseur des métis et bien plus mais...la question que je me pose... mon grand-père paternel, Edmond Arbour,  né le 31 mai 1902,  À rivière au poisson blanc , Maniwaki. Lui il disa à toute sa famille qu'il était algonquin ou plutôt Anishinabeg et que  sa lui venait de sa mère une Riel, et que dans mes recherches, tout dit qu'il est né à Québec? Pourquoi ? Sa mère s'appelait Rosalie Riel, née le premier novembre 1870 à Gracefield et d'autres disent Maniwaki , et elle se maria le 12 juin 1892 au lac Ste-Marie avec Alexandre Arbour , né en 1854. Le père de Rosalie était Casimir  Riel , né en novembre 1841 au lac Ste-Marie et  s'est marié le 3 juin 1859 avec Valérie Labelle, à Maniwaki .J'ai vue beaucoup de nom indiens et d'endroits  tout en parcourant dans mes recherches comme des Cree et Chipewyan et bien sur des Algonquins. Je sais qu'il y a eu beaucoup d'églises brulées dans ce coins de pays???  Mr ou  Mme. je serais tellement reconnaisssante si vous pouviez me dire pourquoi mon grand-père , dans les registes, dit qu'il est né à Québec tandis que c'est faux, il est belle et bien né à Maniwaki et en même temps si vous pouviez me dire si tout cette affaire est vraie. Mais tout tourne autour de lac ste-marie ,maniwaki et même Desert Lac et d'autres aussi... BREF,  Ya t-il des indiens dans ma famille ? Merci et remercie de m'aider à savoir une fois pour toute, en tous cas, moi je me suis toujours sentis comme étant indienne mais, je sais aussi qu'il faut les 2 parents pour en être ,  mais c'est ainsi que je me sens! bonne journée 

Linda Arbour

bonjour Linda,je ne sais pas de quel registre de Québec tu parles mais ton grand-père est bel et bien né le 31 mai 1902 et baptisé le 10 juin à Maniwaki (registre de baptême no-45).Il n'avait de parrain inscrit mais seulement une marraine Victoria Riel.Je suis sur que celui de Québec n'est pas bon.Au Canada toute personne dont l'un des parents est amérindien le devient automatiquement.

      YVON

selon la ligne  Arbour   serait  .....................................

Rosalie ne 1 nov1863 gracefield      m. 12 juin 1892 LacSte Marie......

etait fille de ..................

Casimir et Valerie Labelle m 4 juin 1859 Maniwaki.....................

Jean Baptiste Casimir m.    M.Madeleine Truchon-Leveille 1 avril 1839 Buckingham

Etienne Riel m Josephine Gauthier  15 mai 1809 Rigaud

sur le site ici

Louis ne en 1844 etait  le   fils  de Louis  sr

et sa deuxiemen epouse

sa premiere etait Metis

Rosalie Riel est né à Gracefield fille de Casimir et de Virginie Labelle.Sur l'acte de naissance le prêtre a fait une petite erreur il a inversé la date de naissance et la date du baptême.Il a écrit la naissance le 1 novembre et le baptême le 18 octobre 1870.

          YVON

les 2 talbeaux   pour

Arbour et Riel sont au complet ici  sur le site

voir Alexandre Arbour

souvent la tradition orale n'a  aucune  preuve

alors ici tout est  verifier par les  registres

Correction sur le baptême de Rosalie elle est née le 1 novembre 1869 et baptisée le 18 octobre 1870 à Gracefield.Je n'avait pas remarqué l'année de son baptême.Il est possible qu'elle soit née à Maniwaki et 11 mois plus tard baptisée à Gracefield.

YVON

Merci beaucoup Mr Yvon,vous éclairez mes antennes,du moins, un peu mais je me demande toujours si ; y a t-il des indiens dans mes ancêtres? Merci si vous pouvez m'aider si non, je suis ravie que vous avez pris la peine de me répondre et de vérifier ce travaille, je suis franchement reconnaissante Mr.  Que Dieu vous Bénisse abondamment merci encore

Linda Arbour

Bonsoir Mme Renée je vous remercie de me répondre mais pouvez vous me dire si il y a des indiens du côté de mon pére dont sa grand-mère était rosalie Riel, c'est de ce côté qu'il y a des chance je crois de sang indiens ou d'ancêtres. Rosalie Riel serait métis ou indienne selon mon pére j'aimerais juste être certaine, pas juste des oui dire et cela fait de moi une métis? ou je ne sais pas comment sa fonctionne mais peut-être pouvez vous m'aider à savoir si rosali riel ou son père casimir riel était indiens?

merci énormément de votre aide et si vous ne pouvez pas m'aider cela n'est pas grave du tout, déjà cela m'épate que vous voulez m'aider.

merci et que Dieu vous bénisse

Rosalie Riel n'est aucunement d'origine amérindienne!

Le premier Riel au Canada est Jean-Baptiste Riel dit L'Irlande qui vient de Limerick en Irlande et a épousé Louise Coutu en 1704 à Sorel.

Louis Riel descend de Jacques-Michel Riel, fils de Jean-Baptiste Riel dit L'Irlande et Louise Coutu.

Rosalie Riel descend de Jean-Baptiste Riel, fils de Jean-Baptiste Riel dit L'Irlande et Louise Coutu.

Le lien de parenté entre ces deux Riel n'est commun que par le premier Riel.

Louis Riel était métis mais pas à cause de son nom Riel qui est d'origine irlandaise!

merci de la note mais j'ai inscript les mariages

des parents et grandsparents de Rosalie Riel

 alors    alors cette  famille est deja 

sur nos origines

voir la fiche pour Alexandre Arbour et celle de Louis Riel

c'est evident comme j'ai explique  Louis  etait  fils de la deuxieme epouse de son pere 

et non de la premiere 

vous pouvez contacter le proprietaire de la fiche  pour vous donner plus de renseignement 

etant benevolle aupres de la societe locale pour plus de 30 ans

j'en ai entendu des  traditions orales et la grande majorite  ne sont jamais prouve  vraie 

  je suis  desolee  

Bonjour Mme Renée

Pourquoi être désolé? Ne l'êtes pas, je ne le suis pas moi et je suis fière de savoir que je suis québécoise !

Merci de m'avoir aidé, merci pour tout

Linda

Yvon a écrit : « Au Canada toute personne dont l'un des parents est amérindien le devient automatiquement. »

Je ne sais pas d'où vous tenez cette information, mais elle est loin d'être exacte. Au Canada (et ça vaut aussi pour le Québec), c'est le ministère des Affaires indienne et du Nord qui délivre le statut d'amérindien. Pour l'obtenir, il faut prouver que vos parents ou vos grands-parents sont des Indiens inscrits en vertu de la Loi sur les Indiens.

Le fait d'avoir un parent amérindien ne vous qualifie pas d'office. Pour plus d'information, consulter ce lien :

https://www.aadnc-aandc.gc.ca/fra/1100100032374/1100100032378

Cordialement.

tout ce que je peux dire qu'il y a des persone proches qui ont leur carte d'indien et dont l'un des parents est blanc et l'autre est amérindien.

YVON

Merci beaucoup de votre aide mais Mr. Alain m'a dit répondue vivement que ma grand mère Riel n'a rien d'amérindiens et aucun liens d'appartenance avec louis Riel? alors C'est bizarre mon grand-père et toutes ses enfants pour disaient et savaient qu'ils étaientus indiens et j'ai vécue cela toute ma vie et maintenant qu'il sont tous dcd à part une tant qui demeurre en ontario parc huron me dit que oui c'est vrai encore, moi je suis bouleverssée dans le sens que tout était faux tout ce temps?

merci

Linda

merci yvon mais tout ce que je pensais étais faux, toute ma parenté était dans l'erreur, amusant non quand on à toujours crue à tout ce que je me faisait raconter, de la frime, et oui ! et que maintenant une fois que tout ces gens sont dcd je m'y interesse ???Pas grave je suis contente que ce domaine de ma vie est maintenant classé et règlé.

merci à vous tous

Linda

« tout ce que je peux dire qu'il y a des persone proches qui ont leur carte d'indien et dont l'un des parents est blanc et l'autre est amérindien. YVON »

Sans vouloir créer de polémique : je n'ai pas dit que les personnes issues d'un couple mixte (Indien / non-indien) n'avaient pas droit à un statut d'indien. J'ai simplement dit que le statut d'Indien n'était pas automatique. Si un des parents a son statut, ses enfants pourront l'obtenir sur demande auprès du ministère des Affaires indiennes et du Nord Canada (AINC). La loi sur les Indiens est très claire. On s'entend là-dessus 

Cependant,le fait d'avoir un ancêtre amérindien à la 12ème génération dans son arbre ne donne à personne le droit de demander une « carte d'Indien » délivrée par AINC. Malheureusement, par ignorance ou autrement, beaucoup de personnes font leur arbre et découvrent unE ancêtre amérindienNE loin dans leur généalogie croient en cette possibilité.

Cordialement.

MERCI,   Dominique   mais comme j'ai mentionne plus haut la tradition orale est sans pareil

pour  leur faire comprendre c'est impossible   meme avec les documents du ministere pour leur regles......

alors j'ai une connaissance sa mere etait amerindienne ,  il a une carte et  il m'avoue la carte  decede avec lui car  il ne peux pas passer son  status a son fils,  alors pour ceux qui sont convaincu d'avoir "un ancetre " amerindien  on ne peux pas les convaincre  que leur tradition orale est   tout  simplement une invention

j'ai 30 ans d'experience dans ce  probleme      on arrive a la bibliotheque avec une histoire  qu'on crois  comme la bible

  et demande aupres de la societe  genealogique de produire    des preuves 

mais, oublions pas il  y a des carte en fraude  un monsieu  en  "vendait" de l'ile Manitoulin  la gendarmerie  royale  lui a fermer son  etablisement .,   il y a quelques annees.......  mais les visiteurs continuent   dans leur croyances

Il faut faire la différence entre la carte délivrée par AINC (le certificat sécurisé du statut d'Indien) et les cartes émises par des organisations provinciales dites « autochtones » ou de « métis » qui ne valent pas le plastique avec lesquelles elles sont fabriquées.

Beaucoup de gens se font prendre par ces organisations (communautés, confédérations ou autres) et pensent que ces cartes font d'eux des « autochtones ». J'en recontre malheureusement souvent, et je vois leur déception quand ils apprennent que ces cartes ne leur confèrent aucun des droits et privilèges des vrais Indiens avec statut. 

Par contre, je rencontre encore plus de gens qui, suite à leur recherches, sont simplement heureux d'apprendre qu'ils ont (ou non) des ancêtres amérindiens 

bonjour Mme Renée

Vous savez j'ai répondue pourtant à votre premier message comme quoi il n'y a pas d'amérindiens dans ma famille et je vous ai remercié pour tout et je vous ai dit que j'étais contente de savoir que je suis Québecoise? J'ai répondue tout simplement à MR. YVON lui disant que je me suis fais raconter toute ma vie de la frime ...et tout le reste...?

Je me demande pourquoi continuer à répondre lorsque j'ai compris sans pour autant rétorquer ou abuser de vos servises, pourquoi écrire :

mais comme j'ai mentionne plus haut la tradition orale est sans pareil

pour  leur faire comprendre c'est impossible   meme avec les documents du ministere pour leur regles......

J'avais compris et je vous ai remercier, pourquoi écrire cela à une autre en plus? j'ai dit que j'avais comprise ,cela me mets dans une passe comme si je comprends rien même avec les papiers dans la figure?

Bonjour Mme Dominique

Juste pour vous dire merci pour vos services encore et pour votre gentillesse et votre cordialité et le respect des autres tout comme mr. Yvon        merci              Désolé de cet inconvénient

Linda